Dia Internacional de Luta e Resistência da Mulher Negra, Latino-americana e Caribenha - 25 de julho

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Eunice Léa de Moraes - colaboradora da Xaraés Consultoria e Projetos

Feminista. Socióloga. Professora da FAED/ICED/UFPA. Ex-Assessora da Ministra Luiza Bairros na SEPPIR. Doutoranda do PPGED/ICED/UFPA

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O Dia Internacional da Luta e Resistência da Mulher Negra, Latino-americana e Caribenha, celebrado no dia 25 de julho, foi estipulado em 1992, durante o 1º Encontro de Mulheres Afro-Latino-americanas e Afro-caribenhas, na República Dominicana. No Brasil, desde 2014, homenageia nessa data, Tereza de Benguela, importante líder quilombola do século XVIII.

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Muitas terezas, dandaras, marias, joanas, lélias, luizas, anas, raimundas e tantas outras sem nome,que lutaram, resistiram e morreram vítimas dos sistemas opressores de classe, raça e gênero que marcam a trajetória das mulheres negras.

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Lembrando Sueli “[...] as vozes silenciadas e os corpos estigmatizados de mulheres vítimas de outras formas de opressão além do sexismo, continuaram no silêncio e na invisibilidade.”(CARNEIRO, 2013),

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As mulheres negras tem uma trajetória histórica de resistências política, ideológica, teórica e prática de enfrentamento ao racismo, sexismo e de estereótipos, que assinalam o surgimento do pensamento feminista negro,como um aspecto que demarca a diferença construída nos saberes das vivencias e experiências de mulheres.

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A intelectual e ativista negra, ícone da luta contra o racismo no Brasil, Lélia Gonzáles nos diz: “[...] O que eu percebo é que o nosso cultural nos dá elementos muito fortes no sentido da nossa organização enquanto mulheres negras. (GONZALES, 1991)

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As mulheres escravas “passaram para as suas descendentes nominalmente livres um legado de trabalho pesado, perseverança e auto resiliência, um legado de tenacidade, resistência e insistência na igualdade sexual – um legado do que fala das bases de uma nova natureza feminina” (DAVIS,2013).

As mulheres negras continuam marchando, denunciando e anunciando uma nova natureza feminina, que rompe com a visão eurocentrica do ser mulher universalizante, descolada das dimensões de classe, raça e gênero.

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“Não cabemos mais no mesmo lugar, aconteça o que acontecer.” (BAIRROS, 2014)

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Referência bibliográficas

1. BAIRROS, Luiza. Frase contida em entrevista de Luiza Bairros à SEPPIR registrada na publicação: “Seppir – promovendo a igualdade racial para um Brasil sem racismo”. Brasília, 2014.

2. CARNEIRO, Sueli. Mulheres em movimento. In: Estudos avançados, n. 17 (49), S.Paulo, dezembro,2003.

3. DAVIS, Ângela. Mulher, Raça e Classe. Tradução Livre. Plataforma Gueto,2013.

4. GONZÁLES, Lélia. Entrevista ao Jornal do Movimento Negro Unificado –MNU, 1991.